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domingo, 2 de noviembre de 2008

“Todo cuanto acumulé lo perdí, solo lo que di es mío.”
Gurdjieff

Así pone a pié de página en el Blog de Juan Palacios, Gente del Sat por cuanto que este verano cursó el segundo nivel en La Farga. He aquí un texto extraido del Blog:

"Merodeando por las profundidades de mi disco duro (el duro de roer, que diría Sabina), me encuentro con un corto, delicioso y certero texto de Zenaida Bacardí, sobre los infalibles, en el que me he visto más de una vez reflejado. Lo comparto con vosotr@s, por si pudiera resultaros útil. Gracias Zenaida.

"¿Por qué te portas como si tuviera que prevalecer tu criterio? ¿Por qué te portas como
si fueras infalible? ¿Por qué te portas como si fueras el único dueño de la verdad?
Hay que dar alternativas, no decisiones. Dar ideas, no soluciones. Dar otra visión, pero
sin llevar de la mano a los demás. Marcar el camino, sin atrapar la voluntad.
Sugerir sin presionar. Aconsejar, sin obligar. Proponer, sin forzar. Advertir sin censurar. Reflexionar, sin imponer. Hay que "mostrar", pero sin quitarle al otro su derecho de escoger.

Pues a cada uno le gusta realizarse por su propia voluntad y enmendar los errores
por su propia experiencia. Hay que respetar la libertad de cada uno para hacer su trabajo,
trazar su dirección, sembrar su tierra, adornar sus sueños, desarrollar sus facultades
y terminar su obra, para ver si al final puede llenarse las manos con ella."

Y este es el enlace: http://jpalaciosgil.blogspot.com/

sábado, 25 de octubre de 2008

EDUCAR PARA SER: ¿UN PROYECTO UTÓPICO? -4



- PARTICIPACIÓN – RESPONSABILIDAD

Como los niños, padres y maestros se van a encontrar cada día para sostener algo en común,
que será la convivencia en un proyecto educativo, no les queda mas remedio que pactar continuamente cómo lo harán.

Cuando se puede participar en la toma de decisiones, se facilita el poder responder ante ellas. Entendemos la responsabilidad como el acto de responder ante algo que uno desea. Asumir compromisos que se revisan cuando es necesario.

Situaciones cotidianas como la entrada a clase, el plan de trabajo diario o semanal, la decoración del centro y del aula, las normas de convivencia y funcionamiento,… necesitan de una participación activa de todos.
Creemos importante buscar estrategias organizativas y metodológicas que nos permitan facilitar esa participación donde cada uno desde su rol –maestr@, padre/madre, alumn@- pueda escuchar al otro para juntos llegar a un acuerdo.
Una escuela participativa y democrática es una escuela que está en continuo diálogo, en continua búsqueda de acuerdo.

Cada decisión que se tome supondrá un aceptar compromisos. No creemos que nadie pueda crecer si no se hace responsable de todo lo que le es propio Desde esa conciencia de auto responsabilidad se contemplarán también los conflictos que surjan entre iguales o distintos.
Solo el reconocimiento de lo que es de cada uno, –deseos, necesidades, dificultades, errores…-. podrá hacer un cotidiano respetuoso, donde la confrontación, o la disparidad de enfoques será siempre una estupenda oportunidad para conocernos y llegar a un acuerdo.


.- RESPETO A LOS RITMOS NATURALES:

De tanto empujar los acontecimientos, de tanto perseguir objetivos y resultados, de tanto ir deprisa se nos ha olvidado que la vida tiene su ritmo propio que es preciso respetar.
En una escuela para la vida y para SER, se tiene que contemplar también el ritmo natural de lo que ocurre.

Los programas, los contenidos, los aprendizajes, las vivencias, etc. Todo tiene un proceso propio en sí mismo y diferente en cada uno.
Habrá que estar atentos para no querer funcionar a modo empresarial y obtener grandes resultados.: "¡Todos iguales y todos al mismo tiempo!"

Los aprendizajes de lecto-escritura, la resolución de conflictos, los procesos matemáticos, el descubrimiento del cuerpo propio, las emociones, los silencios, las edades de cada uno, las estaciones del año, los procesos de integración y situaciones de despedida, etc.

Todo esta lleno de un ritmo propio que será preciso observar con respeto.

Solo desde el “me siento escuchado” puedo evolucionar. En la aceleración me pierdo y paso a formar parte de la cuantificación de resultados, de éxitos o fracasos, de los porcentajes despersonalizados que representan cualquier cosa menos a las personas.

La historia personal de cada uno conforma unos características propias en las que
todo ocurre a un ritmo preciso y diferenciado de los demás; pero al mismo tiempo
todos juntos como partes del gran ritmo natural de la VIDA.

¿Cómo es el proceso de elaborar este proyecto?
El grupo ha compartido cuatro años de formación que nos ha permitido conocernos
y establecer unos lazos personales que nos hermanan.

Estamos en el proceso de intentar poner palabras a nuestro sueño, a traves de diferentes reuniones y sesiones. En estas siempre queremos tener en cuenta quienes somos y
cuales son nuestras diferencias, nuestros deseos, nuestras dificultades, etc.
Para practicar desde ya lo que soñamos, nuestras reuniones quieren ser practicas y efectivas … y tambien reuniones siempre atentas a descubrir que es lo que realmente nos preocupa en ese momento presente.

Comenzamos atendiendo a cómo llegamos, como estamos y qué traemos dentro. Asi damos presencia e importancia a nuestros asuntos personales.
Practicando esta forma de tenernos en cuenta entre nosotros estamos definiendo como entendemos las relaciones personales en el futuro colegio.

Este proceso es tan rico que tiene sentido más allá del objetivo final.

Comenzamos con un ratito de silencio para atender el momento presente y nos despedimos
con un nutritivo y restaurador abrazo grupal. Nos queda mucha tarea por delante, fundamentalmente concretar cómo llevar a cabo las finalidades propuestas. En ello estamos también abiertos a escuchar propuestas y experiencias reales de otras personas, de otros colectivos.
Y el punto clave: ¿Aceptará la administración educativa que un amplio equipo de maestr@s se instalen juntos en un mismo Centro?
¿Un proyecto así podrá realizarse en la escuela pública?
¿Se podrán superar las dificultades administrativas, sindicales, derechos adquiridos, Concursos, etc.?
Esperamos convencer a la Delegación Provincial de Sevilla de que todas las realidades actuales alguna vez fueron utopías.

EDUCAR PARA SER: ¿UN PROYECTO UTÓPICO? -3

- LA COMUNICACIÓN


Todos los momentos organizativos (claustros, tutorías, ciclos, fiestas, etc.) deben poseer las cualidades necesarias para que se produzca la comunicación.

Pensamos que no es posible una buena comunicación si no hay un conocerse e incluso un autoconocerse. Por lo tanto será prioritario en esta escuela organizar todos los grupos humanos, actividades y contenidos a favor de las personas que lo integran y a las que va dirigido, y no por encima de ellas
La comunicación no puede limitarse a la transmisión de conocimientos: consideramos importante escuchar y atender cómo actúa, siente y piensa la persona que tenemos delante.


Para esto será imprescindible tener en cuenta las personalidades y circunstancias de cada uno.



La organización tendrá que dar continuas posibilidades a la expresión en sus diferentes modalidades, a la revisión continua de lo pactado, a la creación de tiempos en los que será posible la escucha de uno mismo y del otro, para poder llegar a un acuerdo que permita crecer.
La interacción y el trabajo en equipo permitirá que aparezcan las diferencias e incluso algunos conflictos; consideraremos esas situaciones como momentos privilegiados para aprender a expresarnos, a escuchar, a ceder, a colaborar, a respetarnos, a elaborar pactos …


La legislación vigente ya marca unos objetivos e incluso unos contenidos que nos vendrán dados como obligatorios. Nuestra habilidad consistirá en que sepamos ampliar, adaptar y buscar los recursos suficientes para que todo se pueda alcanzar pero enriqueciéndonos y aceptando a las personas que tendremos al lado.


.- LA ACTITUD:





“Presencia, presentar la esencia, estar presente”
No nos planteamos partir de cero, borrar todo lo anterior o anular lo que hay, sino todo lo contrario, una escuela donde siempre se tenga en cuenta el momento presente que se esté viviendo.


Cada grupo de alumnos vendrá marcado por sus características diferenciadas; cada día es distinto al anterior; cada forma de vivir la experiencia será diferente. Esto dará lugar a que haya que estar atentos al presente continuo, tarea difícil pero necesaria si no queremos perdernos lo que de todas formas seguirá existiendo aunque nos empeñemos en ignorarlo.


Una escuela en permanente actitud hacia lo que hay. Esto nos llevara a estar en una permanente conciencia de lo que ocurre en cada momento, dentro y fuera, en el educador y en cada niñ@, para adaptar los contenidos y las actividades.

La conciencia es algo que se adormece fácilmente con la rutina, con métodos repetitivos y nada creativos, con normativas coercitivas y de sumisión,….será necesario una formación permanente que mantenga siempre afilada esta actitud.
La conciencia será algo a ejercitar y a contemplar en los grandes temas programáticos o en los pequeños detalles de un recreo.

Es pues necesaria una actitud abierta, comprensiva y generosa ante el otro y ante los acontecimientos, que diga: ¡hola, estás ahí frente a mí, te conozco, te respeto; yo también quiero que me conozcas, a ver si me puedes aceptar para que juntos podamos hacer algo maravilloso!

Como profesionales, como personas que queremos estar a estos niveles de conciencia, atención y responsabilidad, no nos queda más remedio que estar en continua formación y crecimiento personal.

Nos planteamos dos niveles en la formación: individual y como equipo docente. En el nivel de equipo creemos importante la existencia de personas externas que puedan asesorarnos en la dinámica del grupo y los conflictos que surjan, en la organización y funcionamiento, en técnicas y metodología,…

EDUCAR PARA SER: ¿UN PROYECTO UTÓPICO? -2

Los principios en los que basamos nuestra idea de escuela son: La inclusión de la familia, la expresión, la comunicación, la actitud, la participación y el respeto a los ritmos naturales.



.- LA INCLUSIÓN DE LA FAMILIA

El equipo docente trabaja junto a las familias en un proyecto común.
El entorno en el que se desarrolla el niño/a en sus primeros años es el que marca gran parte de su carácter. Las relaciones que existen entre los padres, hermanos, abuelos, incluso las que hubo en generaciones anteriores tienen una importancia extraordinaria en su forma de sentir, actuar y pensar.
Los niños que acuden a la escuela son portadores de toda esta información, que les condiciona fuertemente, aunque quizá no de forma consciente. Partiendo de esta idea, para nosotros es fundamental el conocimiento y contacto con los padres, para colaborar mutuamente en el proyecto educativo de su hijo.


Incluir en el cotidiano del aula las referencias familiares, su historia y sus contextos puede aportar mucha seguridad y disponibilidad hacia los aprendizajes escolares.

Sea cual sea la modalidad de familia a la que se pertenezca, será muy importante trabajar el respeto y la confianza mutuas (escuela/familia), de forma que realmente podamos colaborar en el objetivo común.
Para ello nos proponemos buscar todos los medios, vías y estructuras organizativas que faciliten la comunicación y la participación activa de las familias en el proyecto educativo del centro.




- LA EXPRESIÓN


Si consideramos la educación como un proceso de desarrollo de lo que en esencia existe dentro de cada uno, la capacidad para expresarlo, reconociéndose, será uno de los aspectos fundamentales a tener en cuenta para lograr una buena y equilibrada comunicación con el entorno.

Transformar toda necesidad de expresión en lenguaje. Así es como han surgido los diferentes lenguajes humanos: gestual, plástico, gráfico, verbal, escrito, musical, matemático…



Consideramos que todo aprendizaje escolar toma su sentido cuando se convierte en un lenguaje con el que comunicarse. Por tanto será imprescindible equilibrar en cualquier área de aprendizaje el tiempo dedicado a la expresión creativa y a la incorporación de información o técnica.
Los acontecimientos cotidianos de cada uno, del grupo, del colegio, del barrio,…y los sentimientos que nos provocan serán el contenido privilegiado con el que trabajar .



Si hablamos de lenguajes, el cuerpo es el primer medio de expresión, muy olvidado en el contexto escolar. Frente a una educación dirigida a la mente, donde el cuerpo es un instrumento para el rendimiento, planteamos partir del placer de actuar para llegar al placer de pensar.i
En el cuerpo y con el cuerpo se expresan todas las vivencias físicas, emocionales, relacionales, intelectuales y espirituales.


En la escuela se debe permitir y favorecer el proceso natural que va de la acción con el cuerpo al pensamiento.
El movimiento y la postura es el primer lenguaje del ser humano con el que se expresan los deseos, sentimientos y necesidades más primarios. El primer diálogo y el más efectivo en cualquier encuentro es el tónico – gestual, pero suele ser muy inconsciente. Creemos que es

muy importante aprender a darnos cuenta de lo que hacemos, sentimos y pensamos, para tomar conciencia de nosotros mismos y poder expresar con claridad en los tres niveles. Afianzando la construcción del “yo”, será posible el reconocimiento del “tú” y del entorno.

Pero entre lo que se vive en la realidad interior y los límites que impone el mundo exterior hay una gran tensión, que se resuelve a través del registro simbólico. El espacio simbólico es un espacio de descanso, porque está a medio camino entre el interior y el exterior. Allí es posible realizar todos los deseos y así poder aceptar y situarse ante las limitaciones reales.

Existen límites que es necesario reconocer y aceptar en la realidad, pero los deseos no tienen por qué reprimirse, es posible expresarlos canalizados a través del registro simbólico.


El juego es la actividad que surge de forma natural para expresar el mundo interior desarrollando la capacidad simbólica. Es fundamental que en la escuela se permita
y acompañe el desarrollo del juego en todas sus modalidades: desde los juegos con más protagonismo del cuerpo: juegos de seguridad, sensoriomotores, presimbólicos, juego simbólico, juegos de precisión, juegos de reglas,… hasta los que plantean otro lenguaje representativo, más distanciado de emoción porque el cuerpo no está tan implicado: juegos de construcción y representación plástica, juegos rítmicos, verbales, matemáticos …

En el juego se expresa con placer el deseo profundo. Y del placer de actuar se llega al placer de pensar.

El cuerpo tiene que ser tenido en cuenta en la disposición de los espacios, del mobiliario, de las actividades diarias, etc. Y hay que darle lugar para que se exprese, se reconozca y reconozca otros cuerpos.
En nuestra escuela el cuerpo no puede quedar relegado a los momentos de Educación Física o psicomotricidad... La autoestima, la concentración, la atención, la reflexión… son conceptos que no pueden trabajarse ni crecer sin tener en cuenta el cuerpo real del ser que tenemos delante.



viernes, 24 de octubre de 2008

EDUCAR PARA SER: ¿UN PROYECTO UTÓPICO? -1

El artículo que sigue fué escrito por sus autores para un número de la revista de la Asociación española de terapia Gestalt. No llegó a ver la luz en su día, y hoy, con el ermiso de sus autores, lo voy a ir subiendo aquí.

Noticias por confirmar me aseguran que, al día de hoy, están gestionando un centro en Andalucía que recoge las propuestas que se reflejan en estos artículos.


EDUCAR PARA SER, ¿UN PROYECTO UTÓPICO? (1)
por Emilio Asuero Ortiz y Maribel Vidaller Ferró.
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Un grupo de maestras y maestros, funcionarios de la Junta de Andalucía, que hemos realizado juntos la formación de SAT para educadores, dirigido por la escuela de Claudio Naranjo, soñamos con la posibilidad de reunirnos en un centro educativo, formando un equipo dispuesto a llevar a cabo una experiencia piloto sobre educación integral del ser.

Como paso previo a solicitar a la administración dicha posibilidad, estamos creando juntos, las bases y estructura de cómo sería ese proyecto de centro. Aquí exponemos algunas de las finalidades y características de cómo lo entendemos.

Pensamos que una escuela se construye con las personas que la componen. Esta puede parecer una idea muy simple, pero si se piensa bien no podría ser de otra manera. Puede ser que se intente justificar a partir de una razón histórica, política, religiosa o económica. Puede que estas razones tengan su lugar para poder explicar por qué se pone en marcha una escuela, pero lo único que sigue siendo cierto en todas ellas son las personas que la desarrollarán y a quienes va dirigida.

A pesar de todos los determinantes circunstanciales que pueden surgir, las personas se quedan frente a frente, y entre ellas tienen que entenderse.

Si realmente se quiere una educación liberadora, hay que contemplar a la persona, al ser concreto que será el protagonista. No se puede llegar y soltar libros de texto, contenidos, planes de estudio, etc. sin más, y de igual manera que se haría en otro sitio.
Por eso cada escuela es irrepetible y única, porque no hay otra igual, porque esas personas que la componen solo están ahí. Por eso una escuela no es una fabrica, un lugar donde ocurre de forma repetida lo mismo que ocurre en todas las escuelas.




El recinto al que se llama colegio es un lugar de ENCUENTROS



(o desencuentros) de padres/madres, niños/niñas, maestros/maestras, limpiadores, asesoras, etc.

En definitiva personas que cada día se acercan para ver qué hacen juntos en ese día irrepetible de sus vidas.




Dicho de otra forma, creemos que el hecho educativo es un acto de comunicación donde la capacidad de escucha de las personas, pero sobre todo del educador juega un papel primordial.



La capacidad de escuchar a los demás comienza por aprender a escucharse a uno mismo, y tomar conciencia de lo que se siente, piensa y hace en cada momento.

Hemos descubierto que la mayor parte de las interacciones con nuestros iguales o con nuestros alumnos, son diálogos de sordos donde los conflictos se resuelven siguiendo patrones aprendidos desde la primera infancia, que no se corresponden con las intenciones o deseos de un adulto.

La formación que recibimos y que nos habilitó como educadores, nunca puso atención en analizar nuestras actitudes, en la importancia del mundo emocional o en desarrollar nuestra capacidad de escucha.

Demasiado atentos a la programación del currículo oficial, se ha olvidado que lo fundamental del acto educativo se transmite inconscientemente, a través de actitudes automáticas del educador que desmienten sus buenas palabras e intenciones.


Reconocernos en esta situación nos explica muchos de los conflictos y dificultades del día a día de la escuela. Sin embargo el diario es muy difícil si en el centro donde trabajamos no encontramos compañeros/as con los que compartir este análisis, con los que compartir errores y dificultades, sin que ello suponga un menoscabo de autoestima, sino todo lo contrario una estupenda posibilidad de comprender al otro desde la generosidad que da el autoconocimiento de las propias carencias.



Queremos plantear un proyecto de coherencia educativa que respete, permita y acompañe el desarrollo de todas las potencialidades que como seres humanos tenemos, creando las condiciones óptimas para que el proceso de crecimiento integral avance.

Tomamos el concepto de educar resaltando el sentido de proceso, de sacar de dentro, desarrollar lo que en esencia existe. Esta perspectiva presupone que el motor y la iniciativa están en el niñ@, y el educador como adulto acompaña, educándose también a sí mismo. El educador educando pretende desarrollar su propio ser, estar en contacto con su centro, presente en cada instante.

Como creemos que solo se puede transmitir lo que cada uno vive y todos somos seres en proceso, ser educadores implica un compromiso con el propio proceso de crecimiento. Y este compromiso es lo que fundamentalmente nos une como equipo.
Pretendemos ser un equipo cohesionado, que acepta el reto de buscar una dinámica nueva, enriquecedora, donde las dificultades se acojan como oportunidades y vías de aprendizaje personal, y que se plantee como gran eje central de su quehacer el EDUCAR PARA SER. Este es nuestro reto.




El equipo de profesores y profesoras que proponemos este proyecto, surge de una formación continua llevada a cabo por la Delegación Provincial de Educación a través del CEP de Sevilla titulada: SAT para educadores; autoconocimiento y relaciones interpersonales; convivencia escolar y resolución de conflictos.


miércoles, 8 de octubre de 2008

Un Blog de gente del SAT

En Pilas, provincia de Sevilla, se llevó a cabo el primero de los programas completos de SAT para educadores. Los tres cursos sucesivos fueron organizados por Pepa Campos y sus equipos , y dirigidos por Luis Fernando Cámara.



De aquella experiencia quedó vivo lo que últimamente llamamos "el estrato Pilas", un vasto grupo de educadores empeñados activamente en eso de "Transformar la educación... a través de lograr la autotransformación de los profesores". Cada quien en su centro y en su proyecto pero, muy a menudo, en contacto entre ellos.



Como primera aportación de aquel grupo, expongo aquí este Blog http://www.centrader.net/eneagrama/category/cuentos/

creado y dinamizado por Guillermo Robledo.




De entre todas las técnicas que se utilizan y presentan el los talleres de los SAT, este Blog tiene una neta orientación hacia... el eneagrama, claro. Y hacia el sistema tradicional de enseñanzas agrupado bajo el nombre de Cuarto Camino

Me da que a menudo fusilaré partes de su contenido; ya he pedido y obtenido la preceptiva autorización. Pero no por eso dejeis de visitarlo; es denso , y nace de una decantación de muchas lecturas poco difundidas, y de muchas reflexiones.

domingo, 28 de septiembre de 2008

GENTE DEL SAT. Aclarando un "Tag"




Tag: GENTE DEL SAT

Como cofradía de ciegos definiendo qué es un Elefante, la gente del SAT da muy distintas versiones de qué cosa es eso, el SAT.

Gente del SAT = Tomadores de los sucesivos cursos + Profesores que los han impartido + Colaboradores y amigos + "Personal no Docente".
Las entradas que vayan apareciendo bajo el Tag “Gente del SAT” serán la voz de unos y de otros.
Posibles contradicciones no han de ser consideradas como antagonismos que descalifiquen puntos de vista, sino como intentos de describir un mismo fenómeno hechos desde lugares alejados.

Los posibles panegíricos tienen la misma consideración que los posibles insultos, quedando ambos fuera del campo que este TAG ofrece como alojamiento.